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內容簡介

　　骨牌效應和信用卡盜刷有何關連？
　　在什麼情況下可用數學來解釋婚姻危機？
　　癩蝦蟆真的能預知地震嗎？
　　為什麼會有文明衰亡、社會崩壞、生態系消失？

　　人類的未來充滿不確定，但是透過科學，我們也許可以洞燭機先！

　　未來充滿了不確定，然而科學也許可以幫助我們「預測」災難，防患未然。在這本書中，費雪博士清楚且輕鬆的介紹了從伽利略以來，科學家如何預測天災人禍。

　　從應力集中現象、慣性、骨牌效應、連鎖反應、正回饋、負回饋這些物理工具，一直到劇變理論、電腦模型，費雪博士依照時間順序，帶讀者走一趟災難預測之旅，同時也要告訴讀者：許多警訊其實已經擺在眼前，我們必須做的，就是學會如何及時看出徵兆，以便防患未然。

作者簡介

費雪博士Len Fisher, Ph.D.

　　The Perfect Swarm、《剪刀、石頭、布》、《靈魂有多重？》、《搞笑學物理》等書的作者，其中《搞笑學物理》一書曾贏得美國物理學會的年度最佳科學寫作獎。專欄文章常見於美國《新聞週刊》、《華盛頓郵報》和《科學美國人》。

譯者簡介

詹豐造

　　台灣大學物理系、中興大學外文系畢業，台灣師範大學翻譯研究所碩士。

序

前言

學學蟾蜍如何預知地震

　　牛津的智者上天下地無所不知，但無一人
　　聰明智慧能超越蟾蜍先生的一半！

─格萊姆（Kenneth Grahame），《柳林中的風聲》

　　義大利中部有一座聖路費諾湖（San Rufino Lake）。2009年4月1日那天，湖裡的蟾蜍紛紛舉家遷離原先的繁殖地，遷往高地。五天後，發生大地震，奪走三百多條人命，震毀了鄰近的中世紀古城拉齊拉（L’Aquila）。

　　出於機緣巧合，英國生態學家格蘭（Rachel Grant）當時剛好在那裡研究蟾蜍的交配行為。蟾蜍突然一隻隻消失了，起先令格蘭十分頭大，但沒想到，地震隔天蟾蜍都回來了，這讓她又驚又喜。一方面，研究總算可以繼續進行了；另一方面，古往今來關於天災前動物異常行為的許多傳聞，她成了第一位親眼目睹的科學家。

　　格蘭的研究報告讓大家開始思考，人類能不能利用蟾蜍或其他動物的行為本能，預知地震發生。雖然我們不知道這樣的想法是否能通過檢驗，但至少我們可以找出動物到底對哪些物理跡象有反應，然後觀察這些跡象。

　　很清楚的是，能不能及早掌握警訊，對於我們將來遭逢各種大難時的應變能力，有天壤之別的影響，不管面臨的是天災，還是人生、社會、經濟環境的大起大落，都需要這樣的能力。遇到科學家稱呼為臨界變化（critical transition）的事件之時，更是如此。

　　這類事件中，事情往往先是風平浪靜，就算有些小起小落，也都是漸進平穩的改變。但可能某一天，突然就天翻地覆了，事前什麼徵兆也沒有：火山爆發了，市場崩盤了，橋樑垮了，感情破裂了，瘟疫蔓延了，戰火點燃了。以上這些事件，在科學家的術語裡，就叫做臨界變化。

　　本書中，我將為各位道出自古至今人類對警訊的探究，以及當今對於各種臨界變化有哪些共同徵兆的最新發現。我將為各位呈現這些令人雀躍、不可限量的新發現；將來不管是面對個人或大環境的大災難，都可加以應用，防患未然。

　　物理是預測的好工具

　　人類對警訊的探究已有數千年之久。某些文化倚賴先知或祭師「預見」未來的能力，某些文化則會從不尋常的天象看出徵兆——現今社會也是一樣，社會經濟方面的預言家，同樣也是在各種社經現象中尋找不尋常的指標，以預測未來。

　　科學時代來臨後，物理定律漸為人知，可拿來做為預測的好工具。伽利略便是這方面的先鋒，他利用簡單的物理原理，估算出地獄的屋頂該有多厚，才不會垮掉。後代的科學家更利用伽利略提出的物理概念，發展出應力（stress）的觀念，工程師將這個觀念應用出來，便能推算橋樑、房屋的結構體是否可支撐本身結構的重量。科學的應用是人類的一大躍進，遠勝過中世紀從錯中學的做事哲學；比如說，過去很多大教堂在施工時，或首次遭遇強風吹襲時，就會倒塌，正是當時的人不瞭解應力這項觀念的結果。

　　應力的物理學概念，後來心理學家「借用」過去，藉以瞭解人在不同狀況下的反應（stress在心理學上是指「壓力」），例如困境對人造成的影響，是否有能力因應困境，壓力太大時會不會如中世紀大教堂一般，應聲倒塌。

　　無獨有偶，除了應力，心理學家還向物理學家借用了其他的工具，其中一個相當重要的物理概念，就是回饋（feedback）。要瞭解臨界變化如何發生，回饋是主要核心概念。

　　回饋以兩種形式存在：正回饋與負回饋。正回饋會帶來更多的改變；負回饋則抑制改變，回復平衡。正回饋如同脫韁野馬，造成崩盤；負回饋則不偏不倚，持中持平。

　　正回饋的機制促成改變，且愈改變，促成改變的動力便愈強，變化會不斷加快。因此，一開始微不足道的小變化，累積下來，可能造成日後不可收拾的大災難，就好比梯子已經開始傾斜，最後害你連人帶梯子一起摔下來。此外，像恐慌效應、銀行擠兌、雪崩、軍備競賽、生態浩劫、因為感情惡化而愈演愈烈的爭執，都是正回饋的案例。

　　負回饋的機制則在返本還元，變化愈大，維持原狀的動力也跟著愈大。就好比引擎上的調速器，引擎加速後，會慢慢減少供油；或是像開車的時候，一旦太靠左或靠右駛離既定路線，我們就會反打方向盤，把方向調整回來。人體也是如此，會利用負回饋來保持體內恆定；如果體溫過高，身體就會排汗，藉由汗水的蒸發，讓身體降溫。

　　若談到更大尺度的系統，例如生態系和經濟體系，曾分別有所謂的「自然平衡」及「看不見的手」這兩種學說，說能透過負回饋的機制，促成長期穩定。可惜的是，這兩個說法都只是迷思。不管是生態系或經濟市場，負回饋都只能帶來短期的穩定；長期來說，這兩個系統都跟我們的身體、愛情、社會發展一樣，受到正、負回饋之間繁複、不斷變化的調節過程所操控。

　　當正回饋或其他失控的機制（如積累的壓力）遠超過負回饋能負荷的程度，臨界變化就發生了。想預知我們自身、社會經濟、甚至自然環境上的各種災害，就得學會判斷系統何時是穩定平衡的，何時情勢已經岌岌可危、一觸即發了。情況一旦逼近不穩定點，過飽和的壓力會帶來瞬間的崩毀，失控的機制（如正回饋）可能就會突然取而代之，造成難以收拾的大災難。

　　徵兆就在眼前

　　造成臨界變化的成因有很多環節是互通的，但一直以來，預測迫切的危機這件事，仍幾乎是不可能的任務，直到近年方見轉機。在某些情況中，這件事本質上的確如水中撈月，但近十幾年間，新的見解加上電腦科技的突飛猛進，幫助科學家更深入看待整個問題，他們的新發現帶來新的希望。從一連串令人眼花繚亂的作用力與反作用力、偏差與修正、正機制與負機制，他們歸納出一系列妙不可言、舉世通用的徵兆法則，這些結果可讓我們知道何時事態已經危急，局面是否即將失控。

　　社會動亂、經濟動盪、生態浩劫、氣候變遷、乃至其他天災人禍，它們的徵兆都有共通之處。大部分的徵兆也都非常淺顯，所有的人都能領會並加以留意。

　　這些共同的徵兆讓我們得以防患未然，下週一早上即將到來的天災人禍，週六一大早就可事先沙盤演練、嚴陣以待，而我們用來沙盤推演的工具，都是來自物理學、數學及自然界的綜合結果，這些新發現，有助於我們預測及因應個人層面或周遭的種種突發狀況與災難。

　　我首次目睹這些新發現、察覺其重要性的時候，就知道所有人都該知道這些事。我迫不及待想要知道更多，並與大家分享。

　　這本書，就是最後的結果。我在書中講述了人類摸索天災先兆的歷程，並探究我們該如何應用最新且仍不斷演進的新發現，更有效的掌握我們自己的未來，還有地球的未來。

詳細資料

ISBN：9789862168929
叢書系列：
規格：平裝 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

本書分類：>

內容連載

對動物而言，宇宙萬物可以清楚區分為以下幾類：
一、交配用的；二、拿來吃的；三、危險的；四、石頭。
──普萊契（Terry Pratchett），《平等儀式》

西元前373年，位於伯羅奔尼撒半島的希臘古城赫里克，先後遭到大地震的衝擊及海嘯的吞噬。災難發生五百年後，古城的遺跡在科林斯灣清澈碧綠的海水下，依舊可見，來自羅馬的遊客搭船遨遊其上，瞻仰五百年前沉沒的城牆及雕像。亞特蘭提斯的傳說，或許便是根據這些遺跡而來的。

隨後，海底遺跡消失了，泥沙覆蓋了舊址，所有的建築與雕塑不復可見，赫里克古城的正確位置，也逐漸從人們記憶中淡忘。直到2001年，這座古城才重新挖掘出來，它一直埋藏在一座古老的潟湖裡。這個地點是現今重要的海洋考古遺址，也是世界考古遺址中最岌岌可危的一個。

古城的詳細位置，人們或許已經不記得了，但當年大災難發生時的情景，卻有許多歷史學家記錄下來。其中一位歷史學家，是古羅馬時代的艾里尼（Claudius Aelinius）。他留下的記述非常重要，因為這是第一份記載動物「預知」地震的文獻紀錄。艾里尼如此描述著：

赫里克滅城前，連續五天，城內所有的老鼠、貂、蛇、蜈蚣、甲蟲，及所有類似的生物，紛紛舉家遷移，循路逃往科林斯。當時，赫里克人看了莫不嘖嘖稱奇，但不知其所以然。這些生物都逃光之後，深夜裡一場突如其來的大地震毀天滅地；古城，隕落了；隨之而來的巨大海嘯，讓赫里克覆沒。

除了赫里克滅城的記載之外，很多其他的報告也都描述了動物在海嘯來臨前的怪異行為，其中不乏可靠的資料。2004年12月26日發生的南亞大海嘯，便是一例。海嘯發生後兩週，我親自走訪災區，更親耳聽到一些類似的傳聞。然而，是什麼造成這類怪異行為的？有些人認為，動物具有「第六感」，可預知即將發生的災難。假如這樣敏銳的感應力確實存在，真可預知未來事件，而我們又能加以應用的話，那麼預知來日大難，必然簡單許多。

據說有些小狗「知道」主人何時歸來，這也是預知力的例子之一。奧地利一家電視台曾針對此說法展開「調查」，他們拍下的影片說服力十足。影片中，一隻叫傑迪的小狗曉得身在遠處的主人何時動身返家，還會馬上跑到陽臺等待。同步攝影機在兩地同時記錄主人與狗的行動，非常戲劇性的證實了這個說法。

心理學家偉斯曼（Richard Wiseman）和他的同事也針對這件事進行研究，他們倒是認為這個現象可有很多其他的解釋。例如，奧地利的這支影片中，拍攝狗的攝影師很可能事前便知道主人何時返家，於是無意間對狗透露出訊號。為了排除這樣的可能，偉斯曼做了如下的設計：請實驗者跟狗主人一起出門，然後由實驗者決定主人返家的時間；另外又安排一位觀察者與狗一起待在家中，觀察狗的反應（因此這位觀察者並不知道狗主人何時返家）。如此設計之後，就推翻了原先的說法。

類似的「實驗」盲點，也出現在2010世界盃足球賽期間爆紅的章魚哥「保羅」身上。這隻住在德國一間水族館裡的章魚，能準確預測出德國隊每場比賽的結果（通常是德國隊獲勝），甚至冠軍賽的結果。水族館管理員會把牠的食物放置在兩個盒子裡，盒子上貼著對戰國的國旗，保羅選哪一個來吃，就代表牠預測哪一邊獲勝。
保羅對賽事的預測，常激起德國大眾兩極化的反應。如果預測德國獲勝（德國通常是最被看好的球隊），大眾就為之瘋狂，但當保羅成功預測德國在四強賽敗給西班牙，某些激憤的球迷竟揚言要將保羅煮來吃了——好一個「斬來使」的表現呀。然而，若與伊朗總統阿馬丁賈德的言論相比，這些群眾的反應就顯得微不足道了：阿馬丁賈德指控西方國家利用章魚來散布「西方言論及迷信」。

不過，「章魚哥」又是如何預測賽事的？在為任何感應力背書之前，我們必須遵循偉斯曼調查「靈犬」的模式來分析一下。也就是說，我們必須完全排除其他所有的因素及可能，以證明這個能力是確有其事。

首先，在章魚哥的例子中，甚至連有沒有感應力，都還有爭議的空間，因為保羅先前在歐洲盃時的預測就時好時壞（六次預測，僅四次正確）。儘管後來表現神準，令人刮目相看，但仍有其他的可能解釋。

例如，兩個盒子本身是透明的，所以保羅看得到盒子上的國旗，而德國國旗很可能本來就對牠較有吸引力。水族館管理員也可能將自己對比賽的期待透露給章魚哥知道，這點並未事先防範。另外，這幾場比賽的結果，其實也沒有那麼出乎意料，德國及西班牙原本在賽前就很被看好（雖然德國後來輸給西班牙）。再者，管理員也可能因個人喜好，將章魚的食物（河蚌）切成大小兩塊，大的放在他希望贏的那一邊。

總的來說，這純屬娛樂，但要把它當作科學實驗，算了吧！說實在的，就別再管那些想證明動物有第六感的證據了，因為根本幾乎不可能設計出一套實驗，可把所有外在因素全部排除，然後證明第六感是真的。

不過，這並不意味著動物沒有其他的特異功能。比方說，義大利聖路費諾湖的蟾蜍，就很有可能具有某種感應力，可察覺地震發生前，在電離層突增的低頻無線電波；某些地震學家認為，這些電波確實可視為地震的前兆。但這些地震學家也指出，若我們能確實建立動物行為及地球物理變化的關係，就表示人類已有足夠的能力量測出這些物理變化，根本不需依賴動物行為來預測地震。

撰稿：呂嶺社區霞輝照護中心中國養老城市排名50強出爐，選出了中國最適合養老的50座城市，在這其中廣東珠海、福建福州、廣東廣州、福建廈門、上海、浙江舟山、廣東東莞、海南海口、海南三亞、陝西西安脫穎而出，成為「中國大陸十佳養老城市」。 ... 而且這份《中國養老城市排名》的基礎樣本來自中國社科院今年發布的《中國城市競爭力報告No.14》中最宜居的前100個城市。以宜居指數(40%權重)、空氣指數(20%權重)、醫療指數(20%權重)、交通指數(20%權重)四方面作為最終評價標準。其中後三個指標主要考量的是養老的特點。過去幾年，中國的養老走向了「逃離城市，回歸田園」的路線，但這種圈地占資源的養老模式因為遠離城市，配套設施差、空置率高的弊端逐漸顯現。所謂「好山好水好無聊」，有專家認為，中國式的養老必須重新回歸城市。因為最好的養老方式是對既有生活的延續。隨著中國的城鎮化，城市養老必將成為中國式養老的主流模式，養老不能脫離城市，不能脫離社區生活。那麼，有人就想問了，除了清新的空氣，怡人的景色，有著「海上花園」美稱的廈門還有哪些養老優勢呢？ ... 在廈門，享受「沒有圍牆的養老院」「老吾老以及人之老」，養老事業涉及千家萬戶，這些都是老生常談的民生問題。為了積極應對老齡化問題，讓老年人老有所養、老有所樂，近年來，廈門一直大力發展對居家社區養老工作的全面升級，形成了居家社區養老服務工作完整閉環，積極探索社區居委會與民辦專業養老機構互動、居家社區養老服務與社區社會工作優勢互補的「兩互」的工作方法。在湖裡區呂嶺社區有一家名為「呂嶺社區霞輝照護中心」走進了我們的視野，實現了呂嶺社區的老人們在家門口就能享受到最全面的社區養老服務。 ... 這是由呂嶺社區聯合社會專業養老服務機構打造的，主要為社區老年人提供醫、養、護、康、社一站式便捷服務的場所。據了解，呂嶺社區也是廈門率先構建起系統化養老服務的社區，老年人們在家門口就能享專業養老照護，同時又能在家享受天倫之樂。 ... 「呂嶺社區霞輝照護中心」不僅僅提供開放空間和平臺使得老有所為，老有所樂，以茶會友，歌濃鄰里情！還提供助餐、助醫、緊急支援等上門服務解決居民困難。真正做到了「打造沒有圍牆的養老院」的願景。 ... ... 在這裡，機構工作人員對入住中心的每一位長輩，如同親人，為每位入住的長輩制定專屬的照護計劃。同時也組織了許多老年人投身於志願者活動等公益活動，積極倡導「積極老齡化」，增強居民獲得感。這裡，不再是「孤寡老人」的聚集地，而是他們暢享晚年幸福生活的福地。敬老餐廳，為養老產業持續「造血」在電視劇《都挺好》里，曾有這麼幾個情節，煮粥沒關火就下樓，差點把屋子燒了；叫外賣嫌米飯太硬……這也是目前社會的真實寫照。隨著老齡化進程逐步加快，廈門獨居老人和空巢老人越來越多。人越老越需要照料，這其中，最基本的莫過於一日三餐。那再廈門有沒有這種食堂呢？這家開在呂嶺社區安心實惠的社區敬老餐廳，讓老人們就近就能吃上了葷素搭配的營養好飯。 ... 老人走幾步就能用餐，對老人而言是最方便的。開創近3年來，呂嶺社區的敬老餐廳解決了社區空巢、獨居等老年人用餐難問題，獲得了社區居民的一致好評，同時還因為餐廳為社區老人提供無償、低償用餐服務。而且餐廳也開放對其他居民的服務，其目的就是通過更多的人參與，來補給敬老公益事業，改變過去敬老餐廳完全依靠政府支持的局面。為養老產業持續造血。構建多元化養老新模式，只為最美夕陽紅試想一下，假如你已經是一個年邁的老人，如果有這樣一個地方，樓下是醫院，樓上是養老服務照料中心，條件優越，環境怡人，離家又近，你會去那兒養老嗎？在風光旖旎的廈門，其實就非常適合這麼養老。早幾年，廈門市政協以社區居家養老醫養結合為突破口，廈門作為全國首批50個國家級醫養結合試點城市之一，一直致力於為老年人提供全方位、多層次的醫養護一體化服務。大力發展社區養老服務業，新建居住區應配套建設社區養老服務設施。 ... 廈門在構建一個嶄新的養老模式，而「呂嶺社區霞輝照護中心」就是一個典型例子，在社區老人們就已經開始享受著快樂自由的新養老方式。在這裡，醫養結合是最大的特色，通過醫、養、護、康、社一體化一站式的健康養老讓社區老人晚年生活更便捷、更幸福。以社區為根本，以照料中心為支點，社區養老將更加接地氣。 ... 其實在廈門有許許多多這樣的養老院或機構，不僅提供專業醫療保健服務，還為轄區內自理和半自理長者提供日間托養或照護入住服務，讓老人享受多元化、定製化服務。如果子女日間無法照料老人，就可以選擇這種社區居家養老服務新模式。優秀的團隊運營在加上熟悉的生活環境，相信這能給社區居民帶來一個幸福的晚年。

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/house/5j84m82.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010535161

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